مناسك الحج والعمرة

Admin المساهمات : 9 تاريخ التسجيل : 21/05/2011

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الأطهار وأصحابه البررة الأخيار ومن تبعهم بالخير والإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

قال تعالى: ﴿ ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ﴾.

وقال جل شأنه: ﴿ وأتموا الحج والعمرة لله ﴾.

وعن بن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: « تعجلوا إلى الحج - يعني الفريضة - فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له »

وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: « قلت يا رسول الله هل على النساء جهاد؟ قال: نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة. »

العمرة

1- إذا وصلت إلى الميقات وأردت الإحرام بالعمرة فاغتسل كما تغتسل من الجنابة إن تيسر لك، ثم البس ثياب الإحرام إزاراً ورداء "والمرأة تلبس ما شاءت من الثياب غير متبرجة بزينة" ثم قل : "لبيك عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".* ومعنى "لبيك" أجبتك إلى ما دعوتني إليه من الحج أو العمرة.

2- فإذا وصلت إلى مكة فطف بالبيت سبعة أشواط طواف العمرة ، تبتدئ من الحجر الأسود وتنتهي إليه ، ثم صل ركعتين خلف مقام إبراهيم قريباً منه إن تيسر أو بعيداً.

3- فإذا صليت الركعتين فاخرج إلى الصفا واسع بين الصفا والمروة سبع مرات سعي العمرة تبتدئ بالصفا وتختم بالمروة.

4- فإذا أتممت السعي فقصر شعر رأسك.

وبذلك تمت العمرة ففك إحرامك والبس ثيابك.

الحج

1- إذا كان ضحى اليوم الثامن من ذي الحجة فاحرم بالحج من مكانك الذي أنت نازل فيه، فاغتسل إن تيسر لك والبس ثياب الإحرام، ثم قل: لبيك حجاً، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.

2- ثم اخرج إلى منى وصل بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً بلا جمع.

3- فإذا طلعت الشمس فسر إلى عرفة وصل بها الظهر والعصر جمع تقديم على ركعتين ركعتين ، وامكث فيها إلى غروب الشمس ، وأكثر من الذكر والدعاء هناك مستقبل القبلة.

4- فإذا غربت الشمس فسر من عرفة إلى مزدلفة وصل بها المغرب والعشاء والفجر، ثم امكث فيها للدعاء والذكر إلى قرب طلوع الشمس.وإن كنت ضعيفاً لا تستطيع مزاحمة الناس عند الرمي فلا بأس أن تسير إلى منى آخر الليل لترمي الجمرة قبل زحمة الناس.

5- فإذا قرب طلوع الشمس فسر من مزدلفة إلى منى ، فإذا وصلت إليها فاعمل ما يلي:
أ- ارم جمرة العقبة ، وهي أقرب الجمرات إلى مكة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى وكبر مع كل حصاة .
ب- اذبح الهدي وكل منه ووزع على الفقراء ، والهدي واجب على المتمتع والقارن .
ج- احلق رأسك أو قصره ، والحلق أفضل (المرأة تقصر منه بقدر أنملة).
تعمل هذه الثلاثة مبتدئاً بالرمي ثم الذبح ثم الحلق إن تيسر، وإن قدمت بعضها على بعض فلا حرج .وبعد أن ترمي وتحلق أو تقصر تحل التحلل الأول ؛ فتلبس ثيابك ويحل لك جميع محظورات الإحرام إلا النساء .

6- ثم انزل إلى مكة وطف طواف الإفاضة (طواف الحج) واسع بين الصفا والمروة سعي الحج.وبهذا تحل التحلل الثاني ويحل لك جميع محظورات الإحرام حتى النساء .

7- ثم اخرج بعد الطواف والسعي إلى منى فبت فيها ليلتي أحد عشر أثنى عشر.

8- ثم ارم الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر والثاني عشر بعد الزوال ، تبتدئ بالأولى وهي أبعدهن عن مكة ، ثم الوسطى ، ثم جمرة العقبة ، كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات ، تكبر مع كل حصاة ، وتقف بعد الجمرة الأولى والوسطى تدعو الله مستقبل القبلة، ولا يجزئ الرمي قبل الزوال في هذين اليومين

9- فإذا أتممت الرمي في اليوم الثاني عشر فإن شئت أن تتعجل فاخرج من منى قبل غروب الشمس ، وإن شئت أن تتأخر – وهو أفضل – فبت في منى ليلة الثالث عشر وارم الجمرات الثلاث في يومها بعد الزوال كما رميتها في اليوم الثاني عشر.
10- فإذا أردت الرجوع إلى بلدك فطف عند سفرك بالكعبة طواف الوداع سبعة أشواط. والحائض والنفساء ليس عليهما طواف الوداع.

زيارة المسجد النبوي في المدينة

تسن زيارة مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - سواء قبل الحج أو بعده ويسن لزائر المسجد النبوي أن يبدأ بركعتين تحية للمسجد في أي مكان منه والأفضل أن يؤديها في الروضة الشريفة.
فزيارته - صلى الله عليه وسلم - من أفضل الطاعات مصداقاً لقوله تعالى: ﴿ ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً ﴾.

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام »

آداب الزيارة النبوية:

يستحب للزائر إذا وصل مشارف المدينة المنورة، ورأى مبانيها أن يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم- ما شاء الله أن يصلي، فإذا دخلها واطمأن على أمتعته في النزل المعد له، يستحب أن يغتسل ويتطيب ويلبس أحسن الثياب ويتوجه إلى الحرم النبوي متواضعاً عليه السكينة والوقار، فإذا بلغ المسجد يدخل من باب السلام، فيقدم رجله اليمنى ويقول:
(بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، اللهم افتح لي أبواب رحمتك)

ثم يقصد إلى الروضة الشريفة وهي بين المنبر والقبر الشريف فيصلي فيها ويدعو بما أحب من خيري الدنيا والآخرة ثم ينهض من صلاته ويتوجه إلى قبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ويقف عند رأسه الشريف في أدب وإجلال فيسلم عليه في صوت خفيض ويقول: السلام عليك يا نبي الله - السلام عليك يا خيرة الله من خلقه، السلام عليك يا سيد المرسلين أشهد أنك بلغت الرسالة وأديت الأمانة ونصحت الأمة وجاهدت في الله حق جهاده، ثم صلي عليه ( عليه الصلاة والسلام ).

ثم تحول قدر ذراع حتى يحاذي رأس أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ويقول: السلام عليك خليفة رسول الله - السلام عليك يا صاحب رسول الله في الغار، السلام عليك يا رفيقه في الأسفار، السلام عليك يا أمينه في الأسفار، جزاك الله عنا أفضل ما جزي إماماً عن أمة نبيه.

ثم تحول قدر ذراع حتى يحاذي قبر عمر - رضي الله عنه - ويقول: السلام عليك يا أمير المؤمنين - السلام عليك يا مطهر الإسلام - السلام عليك يا مكسر الأصنام - جزاك الله عنا أفضل الجزاء.

ثم يستقبل القبلة ويدعو لنفسه ولوالديه ولجميع المسلمين ولمن أوصاه بالدعاء .........

فائدة
* يجب على المحرم بحج أو عمرة ما يلي :
أ- أن يكون ملتزماً بما أوجب الله عليه من شرائع دينه كالصلاة في أوقاتها مع الجماعة .
ب- أن يتجنب ما نهى الله عنه من الرفث والفسوق والعصيان (فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ) (البقرة:197).
ج- أن يتجنب أذية المسلمين بالقول أو الفعل عند المشاعر أو غيرها .
د- ما يباح للمحرم:
1- الاغتسال وتغيير الرداء والإزار.
2- النظر في المرآة.
3- حمل النقود والساعة ونحوهما.
4- التظلل بمظلة لدفع الشمس أو لسقوط المطر.
5- قتل الفواسق الخمس. عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : « خمس من الدواب كلهن فواسق في الحرم ، الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور » وقد اتفق العلماء على إخراج غراب الزرع من هذه الفواحش، وهو الغراب الصغير الذي يأكل الحب.
6- التداوي مالم يكن فيه ارتكاب محظور من محظورات الإحرام.

هـ- أن يتجنب جميع محظورات الإحرام :
1- فلا يأخذ شيئاً من شعره أو ظفره ، فأما نقش الشوكة ونحوه فلا بأس به وإن خرج الدم .
2- الوطء ودواعيه، كالتقبيل واللمس بشهوة وخطاب الرجل للمرأة فيما يتعلق بالوطء.
3- المخاصمة والجدل المنهي عنه وهو الجدل بغير علم أو الجدال في باطل ، أما الجدال في طلب الحق فهو مستحب أو واجب.
4- لبس المخيط بجميع أنواعه (والخياطة في حد ذاتها ليست هي الممنوعة وإنما الممنوع خياطة على قدر الجسم أو العضو منه، والمرأة تلبس ملابسها كما تشاء بشرط ألا يظهر منها إلا الوجه والكفان.
5- ستر الوجه للمرأة فيما عدا الجزء الذي لا يتم ستر الرأس إلا به.
6- ستر الرأس للرجل.
7- تقليم الأظافر.
8- التطيب.
9- عقد الزواج.
10- صيد الحيوان أو التعرض له بأي حال.
م المحظور ما يترتب على فعله
1 لبس المخيط الفدية يذبح شاه.
2 أغطية الرأس للرجل والوجه للمرأة الفدية يذبح شاه وعند الشافعي وأحمد لا فدية على الناسي والمكره.
3 إزالة الشعر من الجسم الفدية يذبح شاه إلا إذا كان الشعر المزال لا يتجاوز 12 شعره وإلا فعليه التصدق بحفنة من البر.
4 تقليم الأظافر الفدية بذبح شاه إلا إذا كان القلم ظفر أو اثنين فعليه التصدق بمد عن كل واحد منها.
5 استعمال الطيب مطلقاً الفدية بالذبح.
6 صيد الحيوان عليه بذلك (1) جزاء مثل ما قتل من النعم، أو (2) التصدق بطعام يوازي قيمته لكل مسكين نصف صاع أو (3) الصيام عن كل مسكين يوماً.
7 الجماع أو التمتع بالنساء فساد الحج، وعند الشافعي لا يفسد إذا كان الرجل ناسياً أو مكرهاً. وعليه الفدية حينئذ.

* ويختص الرجل بما يلي :
أ- لا يغطي رأسه بملاصق ، فأما تظليله بالشمسية وسقف السيارة والخيمة وحمل العفش عليه فلا بأس به .
ب- لا يلبس القميص ولا العمائم ولا البرانس ولا السراويل ولا الخفاف إلا إذا لم يجد إزاراً فيلبس السراويل ، أو لم يجد نعلين فيلبس الخفاف .
ج- لا يلبس ما كان بمعنى ما سبق ، فلا يلبس العباءة ولا القباء ولا الطاقية ولا الفنيلة ونحوها.

* ويجوز أن يلبس النعلين والخاتم ونظارة العين وسماعة الأذن ، وأن يلبس الساعة في يده أو يتقلدها في عنقه ، وأن يلبس الهميان والمنطقة وهما ما تجعل فيه النفقة ، ولو كان فيهما خياط .

* ويجوز أن يتنظف بغير ما فيه طيب ، وأن يغسل ويحك رأسه وبدنه ، وإن سقط بذلك شعر بدون قصد فلا شيء عليه .

* والمرأة لا تلبس النقاب وهو ما تستر به وجهها منقوباً لعينيها فيه ، ولا تلبس البرقع أيضاً . والسنة أن تكشف وجهها إلا أن يراها رجال غير محارم لها فيجب عليها ستره في حال الإحرام وغيرها .
والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .